中国的家长是保守的但也是开放的，是理智的也是顽固的。手头但凡有点钱都会考虑给孩子一个更好的教育，即便是路边的农夫也知道，万般皆下品唯有读书高。
于是去欧洲的去欧洲，去东洋的去东洋。
俞氏一门的海外关系大致是在那一段时期奠定了基础。
等留洋回来的这批归来，带着新思想的年轻人们自然也不忘开创属于他们的事业。有了钱的中国人最喜欢妆点祖宗，培养后代。所以祠堂就成为了彰显成就的另一个制高点，这栋西洋小楼就是这一批年轻人的杰作。
这样的西洋小楼在小镇里本来有五六栋，抗日战争解放战争的时候被炮弹炸毁了两栋，文革的时候又弄倒了两栋，所剩下的也就只有祠堂里这一栋和镇西一个教堂。
祠堂里这栋是俞氏一族保护下来的，教堂那会子被改造成工人运动中心，所以也得以保存。虽然是保存下来了，但也破破烂烂跟鬼屋似的，不能住人。
后来改革开放了，俞氏一门又开始到处捣腾做生意，有了点钱的老俞家就修缮了祠堂，这小楼这才算活过来了。
到九十年代的时候，老俞家在抗战解放战争乃至文革时期逃亡海外的后人们眼看着国内政策确实开放了，这都一一的归来省亲。
祠堂就这样再次繁荣了起来。
楚人美的母亲俞小凡一家是在抗战的时候离开的，外公俞正南就是当年的留洋派。俞正南去了东洋，取了个日本老婆回来，也带回了樱花，就种在老俞家的山里。
俞小凡从小就听自己这个日本妈妈讲樱花如何如何，日本如何如何。
后来抗战了，俞正南一开
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