王渊总怀疑古代弓力计算方式,跟现代计算方式有些不一样,否则哪来那么多猛人?
天工开物是这样计算弓力的:“以足踏弦就地,秤钩搭挂弓腰,弦满之时,推移秤锤所压,则知多少。”如此看来,似乎跟现代的弓箭测磅又没啥区别。
但是,从先秦到唐宋,弓力的测试方法却不同。是先将弓弦松弛,固定弓腰,在弦上挂砝码,测试弓身所能承受的极限。(注:考工记、汉郑玄、唐贾公彦都有相关记载和阐述。)
因此,宋代以前的一石弓,表示弓身能承受一石力。而明清的一石弓,则表示把弓拉满,人需要用一石力气。
前者以弓性为准,后者以人力为准。
明朝人应该是知道这种区别的,官方统计弓力已改用斤来计算。但民间依旧沿袭唐宋旧制,还是用“石”和“斗”来表达——多半是为了方便吹牛逼,就像印度的gddp增速一下子就上去了。
王渊刚才拉的七斗弓,说是有126斤,其实很可能只有80斤!他没读过考工记和天工开物,不知道古今统计方式有异,因此总感觉特别玄乎,拉弓搞得跟修仙一样。
当然,猛人还是有的。
天工开物对弓力有严格划分,能拉满超过120斤的谓之虎力,差不多就是160磅以上。宋灵儿所说那个能开两石弓的勇士,虽然肯定拉不开338磅弓,但有可能拉开200磅的弓。
既然想不明白,王渊也就不想了,只站在那里傻乐,因为宋夔忘了把弓箭带走。
一把制式步弓,足足两袋铁箭,王渊感觉自己发了大财。
“喂,我们去打猎吧。”宋灵儿道。
王渊摊出双手道:“打不了猎,手抖得厉害。”
宋灵儿笑道:“没事,一会儿就好了。对了,你会不会骑马?”
“没骑过。”王渊道。
“我教你,”宋灵儿好为人师,对自己的随从说,“给他一匹马。”
可惜,只有一匹矮马,乃是宋灵儿的坐骑。
阿猜把自己的马牵来,王渊骑上去之后,腿太短根本够不到马镫。倒是可以把马镫收短,但小孩子骑大马,非常容易发生交通事故。
“算了,骑我的吧,”宋灵儿性格豪爽大方,一身江湖习气,“改日我送你一匹矮马,咱们天天逃课去打猎。反正你跟宋夔他们也不打架了,留在族学没热闹可看,不如骑马打猎畅快。”
王渊两辈子都没骑过马,小心翼翼爬上去,幸好这匹马非常温顺,没有出现任何意外。
宋灵儿纠正道:“你的腿要竖直着放,这样才容易使力。”
王渊说:“我比你腿长,马镫太高了,腿竖不起来。”
宋灵儿立即招呼阿猜过来,令其调整马镫高度。
阿猜虽然有点傻,但为人比较热心,调整马镫之后,还主动纠正王渊的错误:“要用前掌踩蹬,不能把脚框进去。万一马儿发狂,你的脚又被马镫框住,能把你活生生拖死。”
这些家伙估计平时无聊透了,阿旺很快也过来指导。
并且,他们都是疯子!
此地位于凤凰山麓,虽然相对平整,但坡度至少有40度以上,居然让一个初学者在此练习骑马。
王渊也是个疯子,完全无视潜在风险。他不仅练得很开心,还在稍微熟悉之后,催动马儿小步慢跑,甚至下坡时都在跑。
这就好像一群老司机,把没摸过车的新手带进山区,无比轻松地说:“开车简单。踩离合、轰油门,抓住方向盘随便搞。只要别乱拐弯,保证不会翻车掉下悬崖。”
然后新手说:“哇,真的好简单,我要加速了!”
王渊没有加速,马儿自己加速了。
这畜生可不管背上骑的是谁,刚下坡时还在慢跑,结果跑出惯性越来越快。
王渊吓得猛拉缰绳,马头直接被拉得扬起。
“不要把缰绳拉死,这是下坡,马看不见路会踏空的!”阿旺见状连忙提醒。
王渊立即把缰绳放松,身体略微前倾,带着缰绳缓慢刹车。可马儿已经跑起了性子,这样根本刹不住,只能勉强控制速度而已。
还好,这匹马知道自己拐弯,一直顺着山道在跑,没有直线冲锋带王渊飞。
很快转过一个山坳,连人带马消失得无影无踪。
即便宋灵儿再怎么没心没肺,此刻也急了,催促道:“你们快追啊!”
一路狂奔到山下,马速终于开始减缓,王渊却兴奋起来。他丝毫没有感到后怕,反而有种兜风的激情,竟然打马再次加速前进。
人,是受环境影响的。
出生在穿青寨,成长于蛮夷之地,王渊再怎么理智,也难免沾染蛮子习性。
轻生死,贱礼法,重承诺,易赍怒!
拥有这种性格的人,如果生活在汉地,明人称其为“豪侠之辈”。
从正德、嘉靖朝开始,豪侠之辈越来越多,并且“侠、盗、儒”互相影响结合。
王阳明门下“二王”之一、泰州学派开山鼻祖王艮,明代思想家李贽对他的评价为:“此公是一侠客……负万死不悔之气。”
王艮是怎么教学生的?
有一天,王艮与学生徐樾外出,途中遇到深沟,宽丈余,掉下去非死即伤。王艮道:“你给我跳过去!”
徐樾恐惧不敢跳,但老师再三逼迫,只得咬牙助跑,从深沟一跃而过。
王艮大呼:“就该这样嘛!”
尼玛,这师徒二人可都是大儒,徐樾后来甚至当了云南布政使,并且战死
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