蒸汽时代的旁门剑仙

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第四百八十六章 潘神之死(1/2)

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克莱恩听了约翰的话,心中的担忧消散了许多。

“沃克顾问,既然潘神已经确定彻底死去,那么我们这次任务应该算是完满完成,这场异变事件总算是完结了。”

他不能想象,如果这边的变异是发生在纽约那样的国际大都市里,会是怎么样的惨状,好在是发生在地广人稀的西南部。

谁知约翰却是摇头说:

“完结?潘神的事情算是完结了,但是今后恐怕会有更多的神灵现世,你们估计有的忙了。”

克莱恩大惊问道:

“怎么可能,沃克顾问你为什么这么说?”

约翰没忍心严重打击这位脾气不错的精英特工,只是简单的说:

“就像潘神的死亡给世界带来巨变一样,潘神的复苏,应该也是昭示着一个新的时代即将来临,我推测,不久之后将会陆陆续续有一些已经失去或者陷入沉睡的神灵会逐渐开始复苏,你应该能够想象到那种情况。”

“怎么会这样?”克莱恩震惊的喃喃自问。

约翰却笑着安抚了他一下说:

“不用这么担心,你们战保局作为守护人类社会的组织,这个时候就应该尽快做好准备,未来可能跳出来的超自然力量会更多,超自然事件可能是全球范围内的爆发,现在看来这是不妙的坏事,但是未来或许能够证明,这反而是一种好事也说不定!”

在约翰模棱两可的安抚下,克莱恩恢复了资深特工的冷静,然后决定一回去就马上将所知情况汇报给局长尼古拉斯。

然后约翰的注意力又回到手中的羊角神骸之中。

在约翰看来,潘神的神骸其实只是保存了祂最基本的神性和残留意志,只不过它们都被某种邪恶力量污染了,或者潘神在陨落前后就已经堕落了,主持这一切的并非是真正潘神的意志,而是被污染的神灵残留意志本能的做法。

潘神到底也是一位正神,虽然生活作风或许银乱了点,但是遍数奥林匹斯众神,潘神的道德水平估计也能够排在中上游,也不算是最没节操的那种神。单说奥林匹斯的神王宙斯是什么样的神,就可以明白潘神也算是个好神呢!

地球几大古文明神话体系中,除了中土神话体系以外,也就北欧诸神算是节操满满、道德水平不俗了。

潘神按照世俗里的神话传说介绍,又称潘恩,是牧神,专门照顾牧人和猎人、以及农人和住在乡野的人,在希腊神话中为司掌羊群和牧羊人的神。最初是在阿耳卡狄亚的神庙里祀奉,也被认为是帮助孤独的航行者驱逐恐怖的神。人们把他同罗马神话中的浮努斯神相等同。

潘神的形态是一位半人半羊的神,有人的身体,头上有长了羊耳朵和两只羊角,腿和脚也是羊蹄子的形态。

是不是听起来很眼熟?

没错,基督教描述的恶魔、魔鬼的常见形态,据说就是由潘神转化而来的。

这其中的原因比较复杂,不过很多学者认为这应该是由古罗马帝国全面摆脱罗马神话宗教,而转变为基督教以后的时期所引发的反弹。

潘神住在森林中,保护牧人、猎人以及牲畜,是山林田野之神。潘这个词源于古希腊语中的帕斯,原意是“一切”、“全部的”,所以潘神被认为是宇宙的象征,是自然的化身。

当提比略统治罗马帝国开始,代表着基督统治了西方文明,也代表着长达千年以上的黑暗中世纪的开始,潘神是希腊神话中唯一死去的神,祂的死代表了奥林匹斯山上众神的衰落,一个多神的、崇拜自然的、古老的自由时代的结束。

因此在欧洲的文学艺术作品中,潘神之死是个永恒的题材,无数的艺术家都表达了对这一事件的悲恸之情。

他们悲叹那个盛赞大自然的时代,悲叹那个更加自由自在的时代。

那么,到底是谁“杀死了”文化领域的潘神呢?

约翰来到这个世界,看过不少关于神话时代的文章,在世俗历史文化研究之中,这一点已经毋庸置疑,是早期的基督徒用某种方式,宣告了潘神的死亡。

比如儒勒·米什莱在中世纪的女巫中说:“无论在过去还是在将来,早期的基督徒都会诅咒大自然本身。他们对大自然如此怨声载道,因此竟然会在一朵鲜花中找到魔鬼本身……”

这个鲜花自然是指代的作为自然神灵的潘神,而出于基督徒的丑化与打压,后来西方人们所熟悉的魔鬼、恶魔形态,也多数是半羊半人形态的。

这无疑是基督徒对抗那些不归于主的异神信仰之人的一种打击,既然你还怀念你们那些旧神,那么我干脆就将旧神打为邪恶的恶魔与魔鬼,让世人普遍产生恐惧,看你们还如何传教发展?

事实证明这种手段是十分成功的,很快基督教就蔓延了整个欧洲世界。连世俗王权也要向教会低头。

而潘神被宣告死亡的时间,正好是基督教开始传播的时间。甚至早期的基督徒普遍相信,“潘神之死”和“基督诞生”有着直接的联系。

也就是说,代表自然的潘神死亡之后,上帝诞生了。

而现在潘神带头想要复苏,虽然半路被自己打断了,却也表面第二个诸神时代或许即将降临。

这一点,从他在二战时代进行神器的对抗,然后穿越时空来到现代的那时,可能这种改变就已经定下了基调。

可以说,诸神复苏,应该是自己穿越这个世界所造成的变化。

约翰从至圣法师对自

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状态提示:第四百八十六章 潘神之死
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