“在我接手研究的时候，我发现在所有的数据中，白驹二四男留下的部分资料被复制过。”
九条枫华冷静地道，“那个实验室的安全保密性很高，任何的电子芯片都无法通过门被送出去，除非是得到许可，而能够做到这种事情的人，除了我哥哥没有其他人了。
我怀疑他让其他的研究室也在对杀意因子进行研究，并且也制造出了和稚产灵类似的装备，在某个时间段进入了这里，对思想因子进行了替换。也许，从一开始思想因子便被替换了。”
“你既然知道，为什么一直不说？”长谷川唯困惑不已，“明明这个研究室的所有东西都是你的啊，这就相当于你的东西被偷了，你为什么一直不声张？”
“因为，这个实验中最关键的一项东西，是无法复制的。而那个东西，现在正掌握在我哥哥的手上，如果他想，随时能够将我们的研究停掉，为了让研究继续下去，我并没有去质问他。”
长谷川唯困惑地道：“最关键的东西，那是什么？”
“是飞鸟井木记。”九条枫华答道。
长谷川唯因自己听到的东西感到震惊不已，沉默片刻，忍不住冷笑了起来：“九条大小姐，这就是你们兄妹共同瞒着我们的东西吗？
我早该想到的，有关罔象女的所有研究都是由我和科研团队根据白驹二四男留下来的研究成果进行实验，大部分的内容我们都已经研究透彻并应用了实际上，可以说，整个罔象女系统的90都是在我们的试验下进行完善的。
只有一点——【如何将人的思想传送到井中】，这是一个巨大的难题。我们始终搞不清楚白驹二四男是如何实现这一点的，在你的命令下，我们只好在新的罔象女系统中使用了他留下来的核心。
难道说，飞鸟井木记就是实现「罔象女」机能的核心部分吗？实现这一效果的并非是某种技术，而是活生生的人！？”
“你猜的没错。”面对长谷川唯的质问，九条枫华十分淡然的承认了。
长谷川唯一拳头砸在了栏杆上，愤怒的看着九条枫华：“也就是说，我们这么长时间都是在进行人体实验吗！你还记得当初华生所做的实验吗，还记得实验的lún_lǐ学吗！”
在任何的科研中，利用人体进行实验都是不准许的。
在心理学界，行为心理学家约翰·华生有着一句著名的话：“只要给我一打婴儿，我可以将他培养成任何类型的人。”
这便是他的环境能够改变人的理论，他为了将孩子培养成人才，扬言可以试着将他们当做机器一样训练、改变和塑造?完全程序化操作，将他们培育成小偷、作家、工程师、甚至是总统。
这在现代人看来都是一个既绝情又白痴的想法作为行为主义心理学领军人物的华生却深信不疑。
当时，巴普洛夫刚使用狗进行了刺激实验?将摇铃和狗的唾液连接在一起，证明了生理学上的条件反射同时也引起了一部分质疑。
狗毕竟不是人类?并不能完全证明人类身上也有同样的特性。
华生相信巴普洛夫的行为是正确的，为了验证自己的想法，有必要采用一个简单的方法，把引起情绪的刺激戏剧性放大?观察其能否引起长期的影响。
在一堆婴儿中?华生找了一个叫艾伯特的小婴儿作为被试，因为他最安静、最沉稳。
作为实验对象，一开始小艾伯特就得到了来自华生的特殊关怀，他不断地收到特殊的礼物?比如小白鼠、小白兔、狗、猴子等这些可爱的小动物。
看着它们的到来，小艾伯特毫不惧怕?还会兴奋地伸出自己可爱的小手去抚摸它们，华生望着与小动物们愉快玩耍的小艾伯特，暗自窃喜，他证明了一开始艾伯特是不怕这些毛茸茸的动物的。
两个多月后，小艾伯特也长到了11个多月，华生正式开始他的实验。
当华生再次把可爱的小白鼠放到小艾伯特眼前时，他还是像之前一样愉快地跟它玩耍伸出手想要去抚摸它。
然而就在小艾伯特要摸到小白鼠的那一刻，华生就在他身后用铁锤敲击悬挂的铁棒，制造出刺耳的声音。
毫无疑问，巨大的响声吓得小艾伯特表现出害怕的感情，将脸向前趴在了地上，大哭起来。此后，每当小艾伯特开始去抚摸小白鼠的意图时，华生就会敲击铁棒将他吓得大声哭喊。
几次之后，小婴儿开始把对铁棒撞击带来的恐惧转移到了小白鼠身上，不敢再去摸它。也就是说，小婴儿把巨大声响所带来的恐惧情绪与小白鼠的特征进行了连接，心理学称之为条件反射。
后来，哪怕是再可爱的兔子、狗，小艾伯特看到它们之后都会大声哭喊。
就连对于普通的毛皮大衣和毛发，他也不由自主地感到恐惧并哭起来，甚至当华生戴上圣诞老人面具去亲近他的时候，上面的白色胡须更是让他无比害怕，整个身子趴在垫子想要摆脱它。
可是在小艾伯特身上的恐惧反应却让华生激动不已，他开始撰写实验报告。
并在报告里面指出，人的行为是可以像机器一样被制造出来的，正如实验中他能成功地让婴儿恐惧一个他之前完全不会害怕的东西一样。
这一报告公开发表就轰动了世界，让所有人开始议论起来，对他的批评如浪潮一般袭来。
“小艾伯特实验”产生的影响很大，在学界引发了广泛地讨论，主要是关于实验的道德
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