“大山大人，这是我画的几种对大河大人有用的常见草药，如果您在外面看到，可以带回来给我吗？连根一起的整株最好。”严默掩去真实情绪，从床铺上摸出一块木片递给原山。
原山先没在意，还笑着说：“你画了什么东西？”等他把木片拿到帐篷口一看，当即变色。
“你到底来自哪里？”原山盯着少年看。
严默心中一紧，怎么回事？
草町也吓得抬起头，瓜都不敢再吃。
“草町说你来自盐山部落，我觉得不像。我去过盐山部落，那里的祭司会用盐给人治病，这点你跟他很像，但也仅止于此。小默，你老实说，你是不是来自……三城之一？”
三城？严默隐约记得有个上中下三城，但是对于那三城里面到底有什么却完全不知。
“你不想说就算了。你画的药草我会给你留意。”原山深深看他一眼，掀起皮裙挠了挠痒，把木片往带来的兽皮里一包，起身走人。
严默……原始人果然够豪放。
原山一走，草町就自在多了，拍拍他，让他安心，“大山大人人很好，他不会把你的事说出去，只要你乖乖的，不做危害原际部落的事情。”
严默点头，指了指石桌上的密瓜，“姐，这么大一个瓜，咱们俩分着吃，不给别人。”
草町没有拒绝，看少年的神色也更加柔和，“对了，我想问问你，这一整块你是怎么编织出来的？如果有足够的干草，你能不能编织出更大的一块？”
啊！严默一拍床铺，幸亏草町提醒。他的意识走入了误区，他认为平常的东西，也许这里还没有，他完全可以把一些他视为平常无用的技能传授给别人，然后借由别人的手试着让自己生活更好一点，说不定还能减一点人渣值，怪不得刚才他右手又亮了。
严默从草町口中旁敲侧击确认了那偷窥奴隶已死的消息，一边教草町学习编织草席的基本手法，一边分心继续对指南的惩罚规则进行分析。
先从之前几个事例来看。
1，他醒来不久，肥犬在他面前杀了一个人，指南却没有惩罚他。
为什么？据他分析，原因有二。
第一，他当时被绑又重伤完全没有行动能力。
第二，他当时还不会这里的语言，就算喊出来对方也听不懂他在说什么。
2，指南惩罚他对原河见死不救。
为什么？他想来想去，也只想到三个原因。
第一，他当时已经有一定自由，如果他愿意，完全可以爬过去为原河疗伤。
第二，他当时已经会说这里的语言，草町还就在他身边，就算他不良于行，也可以通过语言传授他人治疗方法以挽救原河。
第三，他发现了可以消炎止血对原河一样有用的大蓟，就算出于种种考量，他不能露面，但是可以嘱咐草町，把大蓟送过去。
3，他给原河施针，指南判断他故意使人疼痛。
这个判断是如何得出？
第一，指南是否可以读出他的想法？人类想法瞬息万变，所谓读心术不过骗人，但如果某个念头和情绪过于强烈和执着，也确实有可能被周围人所感，比如所谓的杀气、厌恶、爱恋等。他参加过类似人体实验，已经验明有这种可能。
而他当时想要让原河痛苦的心思确实非常强烈。那么他是否可以判断指南能够读出他在某个瞬间非常强烈的情绪或想法？可如果他的想法和行动不一致呢？
第二，如果指南不能监控他的想法，那么指南是否具有分析他医术能力、知道他所掌握的一切知识，并能根据他以往的医术能力和目前周围能利用的器具药物等，来判断哪种治疗对病人有利、哪种是对病人有害的功能？
想要弄清楚指南到底是根据两条中的哪一条来作为判断基准，他还需要大量实验，仅从科学角度而言，他认为后者的可能性更大。
4，他把自己弄昏，那奴隶被杀，指南没有惩罚他。
为什么？他的分析是：
第一，他在昏倒前为了那个奴隶开口向原雕等人求了情。
第二，他的昏倒虽然有自己动手的嫌疑，但他当时确实失去了知觉。
第三，他让自己昏迷虽然有作弊之嫌，但以他当时身体不佳还连做两台手术的情况，他的身体和精神确实需要深度睡眠来恢复。所以要么指南能判定他弄昏自己是有必要的，不属于作弊行为。要么就是指南无法判断这么细微的事情，只能根据现场的具体表象来进行判断。而他更以为是后者。
综合以上四件事例，严默初步得出结论，指南判断并施行惩罚的规则如下：指南只能根据现场的具体表象来进行判断，它不会深入分析对于被改造者来说当时的场景是否适合救人，只判断当时被改造者是否有能力救人。这个能力包含他的行动和语言，也包含他所掌握的知识、周围环境和当时能利用的一切物什。
如果他总结出来的规则没有错误，严默猜测，上次原河那件事，如果他当时能开口对草町说，他愿意帮助原河，或让草町事后把大蓟送过去，或清楚表明他事后会去帮忙，指南恐怕都不会惩罚他。
了解规则，后面就好行事了。
第13章 震惊到振骇！
严默本来还想发动原雕也帮他寻找草药等有用的东西，但考虑到原山在看到他所画木片后的态度，他暂缓了这个打算。
后面三天，严默很低调地待在帐篷里养伤，没出任何风
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