在少林寺大雄宝殿之前,剑神凤舞天已和少林派的觉悲禅师交上手,觉悲乃少林等第二高手,戒律院首坐,素以掌力剑法见称,内功之高亦仅次于方丈觉慈而已。
凤舞天单手挥舞,掌影已把觉悲团团围住,觉悲吃了一惊,想不到凤舞天除了剑术了得外,掌法亦精妙如斯,但觉悲自己亦是拳掌大师,凛然不惧;凤舞天掌法变幻莫测,五指翻动,如穿花蝴蝶,令人眼光了乱。
幸好觉悲除了内功了得外,禅功亦非同小可,心如明镜,灵台清明,不受大千世界影响,运掌护住全身,只听到拍拍几声,已把凤舞天强招一一挡住,凤舞天喝采一声:“好,罗汉掌果然厉害,哈哈,今日凤某终于可以痛快打一场。”
觉悲转身,连消带打,一记佛光大劈手砍在凤舞天眼前,这佛光大劈手与大开大合的罗汉拳又不同,大劈手意在一个“重”字,每招简朴不华,变化不大,但劲力强劲无比,凤舞天亦想不到敌人变招如此迅速,只好一指刺出,这一指平平无奇,但手指中竟带着一道青色的光柱,觉慈再也忍不住说:“师弟小心!”
觉悲也知道厉害,反手一劈,两招双交,觉悲只觉全身发麻,退后几步。
觉慈和觉苦对望一眼,互相骇然,他们万万想不到凤舞天竟然可以手指上生出剑芒,同样以指力见长的觉苦更是自叹不如。
觉慈说:“善哉善哉,凤施主身负绝艺当世第一,何不多做有益世人之事,而少建杀戳?”
凤舞天笑曰:“世上是非黑白、是正是邪,又岂能一一说清?佛教也说降魔伏妖,若非以力取胜,少林派诸大师又何必再学武功。”
觉慈摇头,正想再说,只见觉悲已蓄势以待,只好叹了一口气。
觉悲喝道:“再接我天竺禅功掌!”
此招一出,立令全寺上下钦佩不已。原来天竺禅功掌乃当年达摩祖师所创,气势雄浑而招式繁多,在少林掌法中称上第一,而且极难练成,近百年来只有觉慈觉悲两师兄弟方为精通,传说能练成此掌法的除有极高天资外,更要忍常人不能忍的痛苦,因为练此掌法,要在少林寺后面的火焰山闭关,被火的热力煎熬,练一次就如身处火炉一样,在地狱走了一次。
凤舞天见这天竺禅功掌虚虚实实,掌心周围隐为有佛圈光芒,破坏力极强极广,掌力遍及四周,若随便硬拼定为其所制;天竺禅功掌劲力吐而不散、发而储劲、掌力从四方八面而来,而且后着无穷,不能以一般掌法抵挡。
凤舞天知道非同小可,但他是天生武痴,遇强遇强,反而嘴角含笑,轻轻叫了一声:“果然厉害,好!”
不停退后,只觉自己的掌力逐渐被对方克制,虽然论内力是自己胜一筹,但天竺禅功掌有吸摄的功能,把自己的强大掌力吸引;凤舞天退了十步后,定一定身位,使出其神剑以外的绝招逍遥无极手,逍遥无极手乃凤舞天遍读道经所创,其精微奥妙处实与太极掌剑有异曲同工之处。
天竺禅功掌劲力无穷无尽,遇到掌力抵抗反而劲力倍增,更能含劲不吐,在对手掌招劲力老尽时立刻暴发,当真是妙用无穷;但岂知逍遥无极手乃取庄子逍遥无待之意,掌力实若虚浮,无从借力,遇上天竺禅功掌劲力时立刻消解,天竺禅功掌最厉害的地方乃探测敌人掌力出发完后再加以攻其弱点,但碰上这逍遥无极手的无从借力、无从依靠之虚空境界,竟全不奏效。
天竺禅功掌掌力虽保留后着隐而待发,但始终有尽时,而逍遥无极手则毫不费力,只在飘浮游走,反而存力更久。
天竺禅功掌乃觉悲毕生最高武学,亦是他最自豪的本领,现在竟然处处受敌所制,震惊之余亦是极度伤心失望,既自知不敌,但已置生死不顾,心想只要能损耗凤舞天功力,已能够有助方丈未来的决斗。觉悲暗暗运劲,僧袍衣袖高高鼓起,显然是充满真气内力,凤舞天虽有必胜打握,但亦未能小觑。
觉悲一掌击出,竟然全无气势,反而无声无息,凤舞天眉头微皱,只好亦一掌伸出,两掌一交,再也分不开来。
凤舞天叹了一口气说:“大师为何要以生死相缚!”
要知比并内功最为凶险,生死一线,凤舞天但觉觉悲内力汹涌澎湃冲过来,立刻运劲抵抗。
自与峨嵋诸人分别后已达十天,晓丹伤势痊愈了一半,但在这里耽误太久,又找不到千年人参,晓丹及云傲都担心齐雄彪等人的情况。在这半个月期间,云傲一直有留意飞鹰堡的状况,竟然发现此地出现了不少武林人物,而都是走到飞鹰堡的情况,除了峨嵋派外,云傲认识的还有崆峒派的沉三拳、五湖帮的老大胡云翼、快剑门的齐万石,都是其帮会门派的头领人物,实在令云傲大是疑惑。
云傲走到山上练刀法,自看了练心怡的武功后,云傲大是惭愧,自觉自己可以更上一层楼,这刻他的刀法使得忽快忽慢,时速时缓,看着太阳由初升至烈日当空,云傲渐入忘我境界,刀法无声无息,快捷无伦,而最后一击却使出九环刀劲,一劈至大石碎裂,云傲收招换气,心感自己虽有进境,但始终未能进一步把两种刀法融汇,苦思不得。
突然,远方出现几条人影,前面一个身形肥胖,被人追赶
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