檀羽看他打扮,知他是皇帝派来问政的。自己不愿入朝为官,刘义隆只能通过这样的曲折途径行事了。
檀羽心思一动,就想起了东安寺慧严讲过的内容,于是他道:“佛家有所谓‘戒定慧’三学,由戒而入定,由定而生慧,为政亦可借鉴。”
“戒,就是要下令禁止无理抓人、屈打成招,完善死刑复奏制度,县级判决要由郡守复核,郡级判决要由刺史复核,州级判决要由廷尉复核。同时要限制刑讯逼供,拷刑以法,拷打每日不能超过三次,每次间隔须超过二十天,总的笞仗数不得超过两百下,犯囚过了拷打仍不招供,即要反拷原告,以测定是否诬告。
“定,就是要定出一套标准的断案规制,所有公文卷宗都须有定格程式,方便复查。每遇大案,朝中高官,甚至皇帝,须亲临听讼,以决冤狱。朝廷要常派御史巡行地方,讯狱录囚。还要明确登闻鼓制度,让冤情直诉。”
“慧,就是在前两条的基础上,发挥刑名官吏的个人才智,使之能为破解疑案、重案出力。”
那宫卫听完,脸现兴奋的神情,显然,这些才是他想要的,或者说,刘义隆想要的。
檀羽讲完课已经是下午时分,当他走下讲台时,府中人不由自主地向他鼓起掌来。不论如何,至少檀羽让他们了解到了以前不知道的许多东西。而檀羽心中也感到了欣慰,因为他已经在开始动摇王玄谟和天师道在南朝政界的影响力了。
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