动物的交尾，纯粹由于生理上的冲动，而且主要是为了繁殖后代。而人类的性行为虽然一部分也出之于生理上的欲求，但也有部分精神上的原因。由于大脑皮层发达的关系，其额向前更加前倾，精神上的影响形成重要的主流。所以人类之于xìng_jiāo，以追求快乐为其最大的目的，并不一定为了繁衍——xìng_jiāo与生殖相对分离。你看，现在谁都不会再存有“为了生孩子才xìng_jiāo”的思想。相反，xìng_jiāo成了大家津津乐道、永远止境的追求的赏心乐事。
你知道吗？xìng_jiāo一词，在拉丁语中的解释是互相濡润。濡润中文的解释是沾湿、滋润，男女之间的结合，不就是彼此滋润吗？xìng_jiāo已不再属于男性单方面的事，更不像动物那样只为了生殖，而是双方同时获得快感，因之增加爱的保证。
著名的华兰·拉斯尔伯爵和马里史特甫斯曾将有关人类的性以及性行为阐述如下：
拉斯尔说：“不会享受xìng_ài是美德吗？那不过是生理或心理上有缺陷者的籍口而已，其情形如不懂得享受美食一样，不懂享受食物是百年前大家闺秀所必须修养的美德。”
马里史特甫斯进一步分析的意义说：“不只是表现男女双方精神上的合一而已，实际上是加强结合的工具，好像练金术，无限又微妙地加深灵魂的升华。同时由于交合，可以得到比人类所能经验的限度以上，更为强烈的官能快感的恩惠。而参加交合的二人之间，生出了不能用语言表达的温柔和理解的心意，互相之间所获得的充满一切快乐和利益，再也没有任何事物可以比拟。”
史特甫斯比喻xìng_jiāo时的快感形容为“黄金似的光辉。”事实上史特甫斯所说的xìng_jiāo与随xìng_jiāo俱来的那种如梦如幻和忘我的流动感所形成的金色光辉，具有二人之间的爱的凭证，能解除生理上的紧张，加强精神上的结合，以及使爱结晶的作用。这种xìng_jiāo的意义，只有人类所仅有，所以，我们应该卑视性行为的错误观念，纠正对性的谬论，进一步去享受性生活，促进性之和谐，则男女双方精神愉悦，百病不生，常保青春活力，享受无穷的乐趣。
凌副部长一口气说了很多，像是做了一篇长篇报告，覃雅茹听得云里雾里，但她还是领悟了其中最简单的一个道理，人类的xìng_jiāo，两性的结合，其实是天经地义，阴阳互补，是生命的本能，生活之必需，没什么好丢人的。
“部长，你怎么懂得这么多？”凌副部长说完后，覃雅茹忍不住敬佩道，“像个性专家似的，你是不是专门研究过这个？”
“呵呵，我哪有去研究这个，只不过以前在报社时，看过达尔文的《进化论》，也看过一些旁门左道的古籍，我是个百~万\小!说很杂的人，所以什么都懂点，但什么又懂不多？半桶水而已。”凌副部长自谦道。
听凌副部长这么一说，覃雅茹突然想到了什么，她有点不好意思地对凌副部长说道：“部长，我想和你说点我的隐私，但你不许笑话我，行不？”
“好，你说，我不会笑话你。”
“我好像对性有点亢奋，这方面的yù_wàng很强烈，你看，昨天晚上到今天，你一碰我，我就马上兴奋了，还有，我下面那个水特别多，你是不是有这个感觉？”覃雅茹半羞怯半坦陈道。
“是啊，我确实有这个感觉，我觉得你的水真多，源源不断，这可能是你身体极度兴奋的缘故，”凌副部长继续把玩着覃雅茹的奶头，她的奶头早已被他弄得坚硬，又说道，“你性欲强烈，其实从你的面相之中就有显现，你看你，面颊丰润，唇厚而圆，眉浓额高，耳垂丰大，毛发浓密，这都是血气旺盛之相，血旺则身强，身强则欲炽，就是这个道理。”
“部长，你懂得真多的，你这么一说，我就放心了，要不然，我还以为我身体有什么毛病呢？”说罢，覃雅茹随即又不无羞惭道，“部长，我是不是有点像个dàng_fù？你会不会在心里瞧不起我？”
“哦，没有，你哪里像个dàng_fù了，你是人见人爱的可心儿，我喜欢都来不及，哪里会瞧不起你？”凌副部长把覃雅茹搂进怀里，嘴唇吻着她的额头，温情道，“乖乖，千万别这样想，我是打心底里喜欢你。”
“谢谢你，部长，有你喜欢，是我的荣幸，”覃雅茹喃喃道，“你是大官，位高权重，我就怕你，把我当成不三不四的女人，玩玩而已，哪里会尊重我？
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